이 책은?

부흥과 개혁이 화급한 한국 교회의 참담한 현실은 변질된 복음에 뿌리를 두고 있다.

옥한흠 목사는 10만 신자들이 참예한 성령강림 100주년 기념예배에서 행위가 없어도 믿기만하면 영생을 얻는다고 가르쳤음을 고백하면서 눈물로 동료 목사들의 회개를 호소했다.

조용기 목사는 강원용, 김창인 목사와의 공동 공개 기도회에서 그 동안 값싼 은혜 구원론을 가르쳐 온 것을 회개했다.

김동호 목사는 믿음으로 구원을 얻은 사람은 율법과 행함에 얽매이지 않고  자유롭게 살아도 된다고 주장하는 값싼 은혜주의는 이단이라고 설교했다.

온전한 복음이 편만해져야만 부흥과 개혁이 임할 것이며 성도들이 빛과 소금으로 사회를 정화시켜 하나님께 영광을 돌리고 영원한 성공을 거두게 될 것이다.

신앙의 선진국에서 기부가 성행하고 유산을 자신의 자녀가 아니라 교회나 사회에 바치는 것은 청지기의 삶의 본보기가 되는 일입니다. 그것이 바로 사회 구원의 길이기도 합니다.

 

본서는 온전한 복음을 전한는데 그 목적을 두고 있다.

또한 지은이는 본서 에필로그에서 이렇게 당부하고 있습니다.

 

"저는 찬송가 427장이 성화의 삶을 살아가는 신자들의 공통된 고백이고 찬송이라고 생각합니다.

이 글을 읽으신 주 안에서 사랑하는 형제, 자매님!

찬송가 427장을 불러보세요.

기쁘지요, 즐겁지요, 행복하시지요?

우리 모두 한 사람의 낙오자도 없이 성령님과 함께 기쁘고 즐거운 성화의 길을 육신의 장막을 떠날 때까지 걸어감으로써 하나님께 영광 돌리고, 이웃을 사랑하여 종국적인 구원인 영생을 얻도록 합시다."

 책속으로...

한번 구원 영원 구원론자들은 아래 구절을 근거로 마음에 믿음으로 칭의를 얻으면 곧 영생을 얻는 것이며, 도덕적 규범을 지키지 않아도 하나님의 은혜로 천국은 반드시 가게 된다고 주장합니다.

 

그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라.(롬 3:28)

 

이 말씀은 원죄성을 지닌 인간의 노력으로는 하나님께서 인간에게 주신 도덕적 규범인 율법을 지킬 수 없으며 믿고 회개함으로써 예수 그리스도의 의를 전가 받아 의롭다 여기심을 얻게 됨(칭의 :Justification)을 가르칩니다. 그러나 칭의는 영생으로 가는 구원의 시작입니다. 칭의를 얻는 신자는 성화의 과정을 거쳐서 영생에 이르게 된다는 것이 성경의 통전적 가르침입니다. 우선 성경은 믿고 거듭나서 칭의를 얻은 신자는 하나님께서 주신 도덕적 규범인 율법을 지켜야 함을 가르치고 있음에 유념해야 합니다.

 

그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨. 그럴 수 없느니라. 도리어 율법을 굳게 세우느니라.(롬 3:31)

 

내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라. 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라.(마 5:17-18)

 

그러면 인간의 능력으로는 지킬 수 없는 율법을 어떻게 지킬 수 있을까요?

은혜로 주신 믿음으로 복음을 듣고 예수님을 구주로 믿게 된 신자는 성령으로 거듭나 영적 생명으로 태어납니다. 이제 이 영적 생명은 하나님의 아가페 사랑을 부음 받고 성령의 인도와 도우심으로 예수님의 사랑의 계명을 지킬 수 있게 됨으로써 율법을 지킬 수 있게 되는 것입니다.

 

육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라.(롬 8:4)

 

성령의 인도에 순종하는 삶은 율법의 차원을 초월하는 영적 차원의 성화의 삶입니다. 법은 이웃에게 해를 끼치는 행위를 금지시키는 데 불과한 것이나 복음을 믿어 성령을 좇아 사는 성화의 삶은 이웃사랑을 통해 열매를 맺기 때문입니다.

 

내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라. 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. 육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령의 소욕은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라.(갈 5:16-18)

 

유념해야 할 것은 신자라고 할지라도 육체의 욕심을 좇아 사는 자는 영벌을 거두며, 성령을 좇아 성령의 열매를 맺는 성화의 삶을 사는 신자라야만 영생을 거두게 된다는 말씀입니다.

 

자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라.(갈 6:8)

 

<이하생략>

 

-본문 <(롬 3:28) 믿음으로 얻는 칭의가 곧 영생이다> 중에서

 출판사 서평

본서의 지은이는 2003년부터 사이버 신문인 <뉴스엔조이>와 <뉴스파워>를 통하여 대형 교회 목사들의 설교와  베스트셀러들을 검토하고 근 40년 동안 대부분의  목사들이 가르쳐 온 한번 구원 영원구원론, 믿음 지상주의의 오류를 지적하는 동시에  온전한 구원론을 성경말씀을 근거로 제시해 왔습니다.

 

세상적인 성공은 육신이 세상을 떠날 때 다 남의 것이 되어버립니다. 아무도 돈, 권력, 명예를 손에 쥔 채 세상을 떠날 수 없습니다. 오히려 그러한 부질없는 가치를 추구하는 가운데 지은 죄를 잔뜩 지고 심판주 앞에 서게 됩니다.  그러므로 우리는 세상적인 성공이 아니라 영원한 성공을 추구해야합니다. 예수 그리스도를 구주로 믿음으로 영적인 새 생명으로 거듭나서  성령의 인도와 도우심에 순종하여 예수 그리스도를 닮아가는  성화의 삶을 살아감으로써 영원한 성공인 영생을 이루어 가야합니다.

본서가 이러한 온전한 복음을 전하는 데 조금이나마 일조하는데 도움이 되리라 하는 마음에서 출판을 했다고 전합니다.

 이 책의 차례

머리말/ 4

 

<제1장>  변질된 구원교리의 근거로 오용되는 성경 말씀들의 온전한 묵상

·요 3:16  마음에 믿기만 하면 행위가 없어도 영생을 얻는다/ 17

·롬 3:28  믿음으로 얻는 칭의가 곧 영생이다/ 22

·롬 8:30  의롭다 칭함을 받은 자는 이미 영화롭게 된 자/ 26

·요 5:24  믿고 영접하면 곧 영생을 얻는다/ 30

·고전 5:5  믿기만 하면 간음하는 자도 하나님의 유업을 받을 수 있다/ 33

·롬 8:38-39  예수의 사랑에서 갈라놓지 못하므로 반드시 영생을 얻는다/ 36

·딤후 1:9  우리를 구원하사 부르심은 우리의 행위가 아니라 은혜/ 39

·요 6:39  하나님의 뜻은 믿는 자마다 영생을 주는 것/ 43

·갈 2:16  믿음으로 의롭게 되어 행위에 무관하게 천국에 간다/ 47

·요 19:30  십자가에서 미래의 죄까지 모두 용서하셨다/ 50

·요 10:27-29  한번 얻은 영생은 빼앗길 수 없다/ 57

·엡 2:8-9  은혜로 인하여 믿음으로 구원을 얻었으니행위는 필요 없다/ 62

·빌 2:13  하나님께서 행하시니 신자가 해야 할 일은 없다/ 65

·엡 1:4-6  예정과 선택을 받은 신자에게는 영생이 보장된다/ 69

 

<제2장>  변질된 구원교리를 가르치는 목회자들

·K 목사의 값싼 은혜론/ 79

·S 목사의 한번 구원 영원 구원론/ 87

·구원파적 신앙을 자초한 F 목사/ 93

·B 교수는 예수님을 행위 구원론자라고 정죄할 것인가?/ 101

·산상수훈을 율법이라고 주장한 P 목사의 믿음 지상주의/ 106

·혼돈된 구원교리를 가르치는 D 목사/ 112

·마음으로 믿고 입으로 시인만 하면 구원받는다고 가르치는

    A 목사/ 115

·성경구절의 혼잡한 묵상이 낳은 믿음―영생, 행위―상급론/ 121

·믿음 지상주의와 무속신앙이 결합하여 낳은 한국교회의 기복신앙/ 131

 

<제3장>  칼빈의 구원교리와 퓨리턴의구원교리

·루터와 칼빈의 믿음에 대한 정의/ 139

·칼빈의 구원 보장론의 근거/ 143

·칼빈의 견인론이 감당 못하는 육을 좇는 삶/ 146

·은혜와 믿음에 치중하여 책임과 순종을 홀시한 칼빈/ 150

·웨스트민스터 신조가 가르치는 성화 필수 구원론/ 153

·행위와 구원 간의 관계에 대한 퓨리턴이즘과 칼빈이즘의

상이한 생각/ 158

·독생자를 통하여 신자의 행위를 보시는 하나님/ 163

 

<제4장>  성경이 가르치는 예수 그리스도의 온전한 복음

·율법의 행위로는 의롭게 될 수 없는 아담의 후손들/ 171

·율법 대신 복음으로 인간을 구원하시는 하나님/ 173

·믿음으로 전가 받는 하나님의 의로 얻는 칭의/ 176

·거듭남과 성령의 내주로 완성되는 칭의/ 179

·과거 및 현재 진행형의 구원 그리고 미래의 영생/ 185

·하나님께서 인간을 구원하시는 목적/ 190

·성령의 성화 사역과 인간의 순종/ 194

·예정과 선택은 성화의 삶으로만 증거될 수 있다/ 198

·영생을 이루어 가는 성화의 증후/ 204

·예수 그리스도의 온전한 복음만이 유일한 영생의 길/ 208

·부흥과 개혁은 온전한 복음이 편만해짐으로만 가능/ 212

 

에필로그 / 216

 이 책의 지은이

지은이 김병구 장로

고려대학교 경제학 학사

워싱턴 주립대학교 MBA

싱가포르 장로교단 장립 장로

* 본 도서는 교보, 영풍문고 등 전국 유명서점에서 구입하실 수 있습니다.  back

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